«Nella Pietra di Salomone l’indagine, da poliziesca, si trasforma in metafisica. «Era un cerchietto d’oro vecchio, annerito e contorto, con al centro una pietra cubica di un centimetro e mezzo circa per ogni lato, su cui erano apparentemente incisi dei caratteri ebraici»: così ci viene descritta nelle prime righe del romanzo la magica Pietra appartenuta alla corona di Suleiman ben Daood, re di Gerusalemme. C’è subito un sentore di Oriente fantastico, il disegno d’un volo immaginario come le piume dell’uccello Hud-Hud descritto da Nerval nella Storia della regina del mattino e di Solimano principe dei geni. E invece ci troviamo in una Londra prosaica dove scienziati senza scrupoli, diplomatici persiani, fatui uomini politici, segretarie modello e perfino un Giudice Supremo si trovano per opposti motivi coinvolti nella caccia alla magica Pietra che si moltiplica per scissione, non ha peso e racchiude in sé i segreti dello spazio, del tempo, della totalità».
Dal testo introduttivo di Roberto Barbolini