L’A., che insegna all’Istituto Ortodosso di Teologia Saint-Serge a Parigi, commenta tre preghiera della tradizione cristiana. Il commento al Padre Nostro non mira a rivaleggiare con letture prestigiose, ma a scoprire nella densità stessa del testo quella “preghiera di fuoco” di cui parlava Cassiano. Le due preghiere successive sono familiari alla tradizione orientale. La preghiera allo Spirito Santo (“Re celeste, Consolatore...”) è “la preghiera che introduce a tutte le preghiere perché ogni preghiera autentica si dispiega nel soffio dello Spirito”. Infine la preghiera di sant’Efrem, preghiera penitenziale che scandisce la liturgia della Quaresima e riassume il senso della lotta interiore tra uno “spirito di pigrizia, scoraggiamento, di dominio, di vane parole” e uno “spirito di castità, di umiltà, di pazienza e d’amore”.